시편 34편 묵상 — 내가 여호와를 항상 송축함이여, 주를 맛보아 알지어다

Living Bible 말씀 묵상 | 시편 강해 시리즈 #034

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📖 본문읽기 (시편 34:1-22, 개역개정)

내가 여호와를 항상 송축함이여 그를 찬양하는 소리가 내 입에서 끊이지 아니하리로다

내 영혼이 여호와를 자랑하리니 곤고한 자들이 이를 듣고 기뻐하리로다

나와 함께 여호와를 광대하시다 하며 함께 그의 이름을 높이세

내가 여호와께 구하매 내게 응답하시고 내 모든 두려움에서 나를 건지셨도다

그들이 주를 앙망하고 광채를 입었으니 그들의 얼굴은 부끄럽지 아니하리로다

이 곤고한 자가 부르짖으매 여호와께서 들으시고 그의 모든 환난에서 구원하셨도다

여호와의 천사가 주를 경외하는 자를 둘러 진 치고 그들을 건지시는도다

너희는 여호와의 선하심을 맛보아 알지어다 그에게 피하는 자는 복이 있도다

너희 성도들아 여호와를 경외하라 그를 경외하는 자에게는 부족함이 없도다

젊은 사자는 궁핍하여 주릴지라도 여호와를 찾는 자는 모든 좋은 것이 부족하지 아니하리로다

너희 자녀들아 와서 내 말을 들으라 내가 여호와를 경외하는 법을 너희에게 가르치리로다

생명을 사랑하고 장수하여 복 받기를 원하는 자가 누구냐

네 혀를 악에서 금하며 네 입술을 거짓말하지 않도록 지킬지어다

악을 버리고 선을 행하며 화평을 찾아 따를지어다

여호와의 눈은 의인을 향하시고 그의 귀는 그들의 부르짖음에 기울이시는도다

여호와의 얼굴은 악을 행하는 자를 향하사 그들의 자취를 땅에서 끊으려 하시는도다

의인이 부르짖으매 여호와께서 들으시고 그들의 모든 환난에서 건지셨도다

여호와는 마음이 상한 자를 가까이 하시고 충심으로 통회하는 자를 구원하시는도다

의인은 고난이 많으나 여호와께서 그 모든 고난에서 건지시는도다

그의 모든 뼈를 보전하심이여 그 중에서 하나도 꺾이지 아니하도다

악이 악인을 죽일 것이라 의인을 미워하는 자는 벌을 받으리로다

여호와께서 그의 종들의 영혼을 속량하시나니 그에게 피하는 자는 누구든지 벌을 받지 아니하리로다

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🔍 문맥과 위치

시편 34편의 표제가 구체적입니다. "다윗이 아비멜렉 앞에서 미친 체하다가 쫓겨나서 지은 시." 사무엘상 21:10-15의 사건입니다. 다윗이 사울을 피해 블레셋의 가드 왕 아기스(아비멜렉은 블레셋 왕들의 칭호) 앞에서 미친 척하여 목숨을 건졌습니다.

가장 굴욕적이고 위험한 순간에서 건짐을 받은 후의 감사입니다. 미친 척해야 살 수 있었던 그 수치스러운 자리에서 하나님이 건지셨습니다. 그 경험이 이 아름다운 찬양이 되었습니다.

시편 34편은 알파벳 시편(아크로스틱)입니다. 히브리어 22개 알파벳을 따라 각 절이 시작됩니다. 25편도 알파벳 시편이었습니다. 시편 25편이 간구 중심이라면 34편은 찬양과 가르침이 중심입니다.

신약성경에서도 중요하게 인용됩니다. 베드로전서 3:10-12에서 12-16절이 인용됩니다. 요한복음 19:36에서 20절 "그 중에서 하나도 꺾이지 아니하도다"가 예수님의 뼈가 꺾이지 않은 것의 성취로 인용됩니다.

구조는 개인 감사(1-3절), 경험 간증(4-7절), 초대와 가르침(8-14절), 하나님의 의로운 돌봄(15-22절)으로 흐릅니다.

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✍️ 본문묵상

1. 내가 여호와를 항상 송축함이여 — 항상의 찬양

"내가 여호와를 항상 송축함이여 그를 찬양하는 소리가 내 입에서 끊이지 아니하리로다."

"항상." 이 단어가 핵심입니다. 좋을 때만이 아닙니다. 미친 척해야 했던 그 수치의 순간에도. 사방이 막혔을 때에도. 항상 찬양합니다.

이것이 가능합니까. 다윗의 경험이 그것을 가능하게 만들었습니다. 가장 굴욕적인 자리에서 하나님이 건지셨습니다. 그 경험이 "항상"을 만들었습니다. 어떤 상황에서도 찬양하는 이유가 생겼습니다.

"찬양하는 소리가 내 입에서 끊이지 아니하리로다." 입이 멈추지 않습니다. 상황이 바뀌어도 입이 멈추지 않습니다. 이것이 시편 34편의 정신입니다. 끊이지 않는 찬양입니다.

빌립보서 4:4가 같은 정신입니다. "주 안에서 항상 기뻐하라 내가 다시 말하노니 기뻐하라." 항상. 조건 없이. 어떤 상황에서도. 이것이 바울이 감옥에서 쓴 빌립보서의 정신이고, 다윗이 수치의 현장에서 쓴 34편의 정신입니다.

2. 내 영혼이 여호와를 자랑하리니 — 자랑의 방향

"내 영혼이 여호와를 자랑하리니 곤고한 자들이 이를 듣고 기뻐하리로다."

"내 영혼이 여호와를 자랑하리니." 자랑의 대상이 여호와입니다. 내가 어떻게 위기에서 빠져나왔는지를 자랑하지 않습니다. 영리함을 자랑하지 않습니다. 여호와를 자랑합니다.

고린도전서 1:31이 말합니다. "자랑하는 자는 주 안에서 자랑하라." 예레미야 9:24가 원천입니다. "자랑하는 자는 이것으로 자랑할지니 곧 명철하여 나를 아는 것과 나 여호와는 인애와 공평과 정직을 땅에 행하는 자인 줄 깨닫는 것이라." 자랑의 내용이 하나님이어야 합니다.

"곤고한 자들이 이를 듣고 기뻐하리로다." 자랑의 효과가 있습니다. 곤고한 자들이 듣습니다. 기뻐합니다. 나의 간증이 그들의 소망이 됩니다. 하나님이 나를 건지셨다는 것을 들을 때 그들도 하나님께 소망을 품습니다.

3. 나와 함께 여호와를 광대하시다 하며 — 공동 찬양으로의 초청

"나와 함께 여호와를 광대하시다 하며 함께 그의 이름을 높이세."

3절이 초청입니다. 혼자 찬양하는 것이 아닙니다. 함께 찬양하자고 부릅니다. "나와 함께." "함께 높이세."

이것이 예배의 공동체성입니다. 개인의 경험을 공동체와 나눕니다. 혼자 감사하는 것이 공동체의 찬양이 됩니다. 22편에서 "회중 가운데에서 주를 찬송하리이다"라고 했습니다. 34편에서 함께 높이자고 초청합니다.

"여호와를 광대하시다 하며." 광대하심(가달, גָּדַל)은 크다, 위대하다는 뜻입니다. 여호와가 크십니다. 나의 위기보다 크십니다. 원수들보다 크십니다. 두려움보다 크십니다. 이 위대하심을 함께 선포합니다.

4. 내가 여호와께 구하매 응답하시고 — 간증의 구체성

"내가 여호와께 구하매 내게 응답하시고 내 모든 두려움에서 나를 건지셨도다."

4절이 구체적 간증입니다. "내가 구하매 응답하시고." 인과관계입니다. 구했습니다. 응답하셨습니다. 아비멜렉 앞에서 얼마나 두려웠겠습니까. 그 두려움 속에서 구했습니다. 응답받았습니다.

"내 모든 두려움에서 나를 건지셨도다." "모든 두려움." 하나가 아닙니다. 모든 두려움입니다. 하나님의 건지심이 부분적이지 않습니다. 모든 두려움에서 건지십니다.

두려움이 있습니까. 하나님이 "모든" 두려움에서 건지십니다. 이 경험이 4절을 쓰게 했습니다. 경험이 먼저이고 고백이 뒤를 따릅니다.

5. 그들의 얼굴은 부끄럽지 아니하리로다 — 수치에서 광채로

"그들이 주를 앙망하고 광채를 입었으니 그들의 얼굴은 부끄럽지 아니하리로다 이 곤고한 자가 부르짖으매 여호와께서 들으시고 그의 모든 환난에서 구원하셨도다."

5-6절이 변화를 묘사합니다. 앙망과 광채. 수치가 영광으로.

"그들이 주를 앙망하고 광채를 입었으니." 앙망(나바트, נָבַט)은 바라보다, 주목하다는 뜻입니다. 하나님을 바라볼 때 광채가 임합니다. 모세가 하나님과 대화를 나눈 후 얼굴에서 광채가 났습니다(출 34:29-30). 하나님을 바라보는 자에게 광채가 임합니다.

"그들의 얼굴은 부끄럽지 아니하리로다." 1절과 연결됩니다. 1절은 "항상 찬양"이 어떻게 가능한지를 묻게 합니다. 5절이 답합니다. 주를 바라볼 때 부끄럽지 않기 때문입니다. 수치가 영광으로 바뀌기 때문입니다.

"이 곤고한 자가 부르짖으매." 다윗 자신입니다. "이 곤고한 자." 아비멜렉 앞에서 미친 척했던 그 굴욕의 자리에서. 부르짖었습니다. 들으셨습니다. 모든 환난에서 구원하셨습니다.

6. 여호와의 천사가 주를 경외하는 자를 둘러 진 치고 — 천사의 보호

"여호와의 천사가 주를 경외하는 자를 둘러 진 치고 그들을 건지시는도다."

7절이 보호의 선언입니다. 여호와의 천사가 경외하는 자들을 에워쌉니다. 진을 칩니다. 군대가 적을 에워싸듯 천사가 경외하는 자를 에워쌉니다. 보호의 포위입니다.

엘리사가 도단성에서 적에게 포위되었을 때 사환이 두려워했습니다. 엘리사가 기도하자 사환의 눈이 열렸고 불말과 불병거가 에워싼 것을 보았습니다(왕하 6:17). 34편의 선언이 그 역사에서 실현되었습니다.

이것이 보이지 않는 현실입니다. 눈에 보이지 않아도 천사가 에워쌉니다. 믿음의 눈이 열릴 때 보입니다.

7. 여호와의 선하심을 맛보아 알지어다 — 경험 초대

"너희는 여호와의 선하심을 맛보아 알지어다 그에게 피하는 자는 복이 있도다."

8절이 시편 34편에서 가장 유명한 구절입니다. "맛보아 알지어다." 맛봄과 앎이 함께 옵니다.

"맛보아(타암, טָעַם)." 경험하다, 맛보다입니다. 지식의 방식이 다릅니다. 들어서 아는 것이 있습니다. 읽어서 아는 것이 있습니다. 그러나 맛보아 아는 것은 다릅니다. 직접 경험하는 것입니다.

하나님의 선하심을 맛보십시오. 누군가의 간증을 듣는 것으로 충분하지 않습니다. 직접 경험하십시오. 하나님의 선하심이 개념이 아닙니다. 경험 가능한 실재입니다.

베드로전서 2:3이 이 구절을 인용합니다. "너희가 주의 인자하심을 맛보았으면 그리하라." 맛본 후에 자랍니다. 경험한 후에 더 깊이 알아갑니다.

"그에게 피하는 자는 복이 있도다." 2편, 5편, 7편, 11편, 16편, 25편, 31편에서 반복된 "피함"이 34편에서 다시 나옵니다. 시편 전체의 일관된 초청입니다. 피하는 자가 복이 있습니다.

8. 젊은 사자는 궁핍하여 주릴지라도 — 역설의 은혜

"너희 성도들아 여호와를 경외하라 그를 경외하는 자에게는 부족함이 없도다 젊은 사자는 궁핍하여 주릴지라도 여호와를 찾는 자는 모든 좋은 것이 부족하지 아니하리로다."

9-10절이 경외의 복을 선언합니다. 강한 자와 약한 자의 역설입니다.

"젊은 사자는 궁핍하여 주릴지라도." 젊은 사자는 가장 강한 존재의 상징입니다. 그런데 그것이 주립니다. 강함이 배부름을 보장하지 않습니다.

"여호와를 찾는 자는 모든 좋은 것이 부족하지 아니하리로다." 여호와를 찾는 자는 약해 보입니다. 사자처럼 강하지 않습니다. 그러나 부족하지 않습니다. 모든 좋은 것이 있습니다. 이것이 역설입니다.

23편에서 "내게 부족함이 없으리로다"라고 했습니다. 34편에서 "부족하지 아니하리로다"라고 합니다. 같은 진리입니다. 목자이신 하나님이 부족함 없이 채우십니다.

9. 너희 자녀들아 와서 내 말을 들으라 — 가르침의 초대

"너희 자녀들아 와서 내 말을 들으라 내가 여호와를 경외하는 법을 너희에게 가르치리로다."

11절이 스승의 자세로 전환됩니다. 개인 간증에서 공동체 가르침으로. "너희 자녀들아." 잠언의 언어입니다. 지혜로운 아버지가 자녀들에게 가르침을 전수합니다.

"여호와를 경외하는 법을 너희에게 가르치리로다." 경외를 가르칩니다. 경외가 배우는 것입니다. 타고나는 것이 아닙니다. 훈련됩니다. 본받습니다. 가르침을 받습니다. 다윗이 자신의 경험에서 배운 경외를 다음 세대에 전수합니다.

10. 생명을 사랑하고 장수하여 복 받기를 원하는 자가 누구냐 — 지혜의 가르침

"생명을 사랑하고 장수하여 복 받기를 원하는 자가 누구냐 네 혀를 악에서 금하며 네 입술을 거짓말하지 않도록 지킬지어다 악을 버리고 선을 행하며 화평을 찾아 따를지어다."

12-14절이 지혜의 가르침입니다. 수사적 질문으로 시작합니다. 누가 장수하고 복받기를 원합니까. 모두가 원합니다. 그렇다면 어떻게 해야 합니까.

"네 혀를 악에서 금하며 네 입술을 거짓말하지 않도록 지킬지어다." 언어부터 시작합니다. 12편에서 언어의 부패를 다뤘습니다. 34편에서 언어의 정결을 가르칩니다. 혀를 지키는 것이 복의 시작입니다.

"악을 버리고 선을 행하며 화평을 찾아 따를지어다." 세 가지 지시입니다. 버림, 행함, 찾음. 소극적(악을 버리고), 적극적(선을 행하며), 추구(화평을 찾아 따름). 화평을 찾는 것이 소극적 평화가 아닙니다. 적극적으로 추구하고 따릅니다.

베드로전서 3:10-12가 이 구절들을 인용합니다. 하나님 앞에서 올바른 삶의 방식이 시대를 초월합니다.

11. 여호와의 눈은 의인을 향하시고 — 두 방향의 시선

"여호와의 눈은 의인을 향하시고 그의 귀는 그들의 부르짖음에 기울이시는도다 여호와의 얼굴은 악을 행하는 자를 향하사 그들의 자취를 땅에서 끊으려 하시는도다."

15-16절이 하나님의 시선의 방향을 대조합니다. 의인을 향하는 눈과 귀, 악인을 향하는 얼굴.

"여호와의 눈은 의인을 향하시고 그의 귀는 그들의 부르짖음에 기울이시는도다." 보고 계십니다. 듣고 계십니다. 의인이 외롭게 느껴져도 하나님의 눈과 귀가 향해 있습니다. 이것이 위로입니다.

"여호와의 얼굴은 악을 행하는 자를 향하사 그들의 자취를 땅에서 끊으려 하시는도다." 하나님의 얼굴이 악인을 향합니다. 좋은 의미에서가 아닙니다. 심판입니다. 자취를 끊으십니다.

두 방향의 시선이 완전히 다릅니다. 같은 하나님이지만 의인에게는 눈과 귀로 돌보시고 악인에게는 얼굴로 심판하십니다.

12. 여호와는 마음이 상한 자를 가까이 하시고 — 상한 자와의 친밀성

"의인이 부르짖으매 여호와께서 들으시고 그들의 모든 환난에서 건지셨도다 여호와는 마음이 상한 자를 가까이 하시고 충심으로 통회하는 자를 구원하시는도다."

17-18절이 돌봄의 구체적 대상을 밝힙니다. "마음이 상한 자"와 "충심으로 통회하는 자."

"여호와는 마음이 상한 자를 가까이 하시고." 가까이 하십니다. 멀리하시지 않습니다. 상한 마음이 있습니까. 하나님이 그 자리로 오십니다. 멀어지는 것이 아닙니다. 가까이 오십니다.

"충심으로 통회하는 자를 구원하시는도다." 충심(루아흐 니크에, רוּחַ נִכְאָה)은 부서진 영입니다. 깨어진 상태입니다. 그 부서진 자를 구원하십니다. 강한 자가 아닙니다. 부서진 자가 구원을 받습니다.

시편 51:17이 같은 진리입니다. "하나님이 구하시는 제사는 상한 심령이라 하나님이여 상하고 통회하는 마음을 주께서 멸시하지 아니하시리이다."

13. 의인은 고난이 많으나 — 고난과 건지심

"의인은 고난이 많으나 여호와께서 그 모든 고난에서 건지시는도다 그의 모든 뼈를 보전하심이여 그 중에서 하나도 꺾이지 아니하도다."

19-20절이 의인의 역설을 선언합니다. "의인은 고난이 많으나." 의인도 고난이 있습니다. 많습니다. 의롭게 살아도 고난을 피하지 못합니다.

그러나 "여호와께서 그 모든 고난에서 건지시는도다." "모든 고난에서." 하나도 빠지지 않습니다. 모든 고난에서 건지십니다. 고난이 많지만 건지심도 모든 고난에서 입니다.

"그의 모든 뼈를 보전하심이여 그 중에서 하나도 꺾이지 아니하도다." 20절이 요한복음 19:36에서 인용됩니다. "이 일이 된 것은 그 뼈가 하나도 꺾이지 아니하리라 한 성경을 응하게 하려 함이라." 예수님의 뼈가 꺾이지 않은 것이 시편 34편의 성취입니다. 다윗의 경험이 메시아의 십자가를 예고했습니다.

14. 그에게 피하는 자는 누구든지 — 마지막 초대

"악이 악인을 죽일 것이라 의인을 미워하는 자는 벌을 받으리로다 여호와께서 그의 종들의 영혼을 속량하시나니 그에게 피하는 자는 누구든지 벌을 받지 아니하리로다."

21-22절이 시편 34편을 마무리합니다. 악인의 결말과 의인의 구원이 대조됩니다.

"그에게 피하는 자는 누구든지 벌을 받지 아니하리로다." 마지막 선언이 초대입니다. "누구든지." 예외가 없습니다. 피하는 자면 누구든지 벌을 받지 않습니다. 이 초대가 열려 있습니다.

8절에서 "그에게 피하는 자는 복이 있도다"라고 했습니다. 22절에서 "그에게 피하는 자는 누구든지 벌을 받지 아니하리로다"라고 합니다. 시편 34편이 피함의 초대로 시작해서 피함의 약속으로 마무리됩니다.

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🌿 삶에의 적용

시편 34편이 오늘 네 가지를 가르칩니다.

첫째, 항상 찬양하십시오. "내가 여호와를 항상 송축함이여." 좋을 때만이 아닙니다. 수치의 자리에서도. 두려움의 자리에서도. 항상이 가능한 이유는 하나님이 항상 하나님이시기 때문입니다.

둘째, 맛보아 아십시오. "여호와의 선하심을 맛보아 알지어다." 들어서 아는 것을 넘어서 경험하십시오. 직접 하나님의 선하심을 맛보십시오. 기도하십시오. 구하십시오. 응답하십니다.

셋째, 마음이 상했습니까. 하나님이 가까이 오십니다. "여호와는 마음이 상한 자를 가까이 하시고." 상한 마음을 숨기지 마십시오. 그 상한 자리가 하나님이 오시는 자리입니다.

넷째, 의인도 고난이 많습니다. 그러나 건지십니다. "모든 고난에서." 하나도 빠지지 않습니다. 지금의 고난이 전부가 아닙니다. 건지심이 기다립니다.

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🙏 기도

여호와여, 내가 주를 항상 송축합니다. 수치의 자리에서도 두려움의 자리에서도 찬양이 끊이지 않게 하소서. 여호와의 선하심을 맛보아 알게 하소서. 구하오니 응답하시고 두려움에서 건지소서. 마음이 상했을 때 가까이 오시는 하나님을 신뢰합니다. 의인의 고난이 많아도 주께서 모든 고난에서 건지심을 믿습니다. 주를 맛본 자로 오늘도 주께 피합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

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📚 다음 묵상: 시편 35편 — 나와 다투는 자와 다투시고, 나를 대적하는 자를 치소서

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